女人拥有的第一件化妆品应该是口红。

—— 伊莉莎白·泰勒

前些日子，当红的小鲜肉杨洋为娇兰（Guerlain）拍摄了一组口红的软宣广告。清新的画面，超高的颜值，加上诱人的唇彩，让出现在广告里的4种色号的口红一度脱销——我们工作室里有个小伙伴因为手速太慢没有抢到，唉声叹气了1个月。

类似的事情也曾发生在19年前的日本——1996年，人气偶像木村拓哉接拍了佳丽宝(Kanebo)口红广告。当时美妆品广告普遍由女明星代言，但佳丽宝却破天荒地邀请了当时24岁的木村拓哉来拍摄口红广告。这使他成为第一个代言口红的男星，而这两条广告在当时，几乎轰动了全日本。

木村拓哉口红广告

广告播出后那款口红在两个月内就卖出约300万支，并且再三断货。而这款广告的海报甚至接二连三被偷走，从高中女生到公司男职员（？），都会偷偷在地铁站将海报带走，佳丽宝迫不得已只能加印了平时的10倍数量。

偶像的号召力和口红本来就具有的迷人魅力，因此才带来了让人惊叹的效果。而作为最能代表女性的一抹色彩，口红的故事比你想象的更加跌宕起伏。

死 亡 之 吻

据说人类涂口红的历史，比接吻的历史还要长。在中国，最早的口红被涂抹在旧石器时代的红山文化女神塑像的双唇；而在国外，第一支口红被认为诞生在古埃及。

热爱美容化妆的古埃及人

著名的埃及艳后克里奥帕特拉，就是一个狂热的唇妆爱好者，据说她对口红的苛刻要求不但引领了古埃及的时尚潮流还推动了口红制作技术的发展。

克里奥帕特拉七世

最初埃及人用赭石混合树脂树胶来制作口红，那时几乎家家都备有制作口红的金属和木制工具。尤其是帝国的全盛时期，唇膏的颜色从紫红到蓝黑，应有尽有。但是克里奥帕特拉却特别偏爱一种从雌胭脂虫的脂肪和卵中提取的洋红色——这种颜色至今都被命名为“克里奥帕特拉红”。

伊莉莎白·泰勒饰演的埃及艳后

古代制作口红的原料千奇百怪，却有一个共同的特点：有毒。赭石、朱砂、白色铅粉、含有水银的海藻……这些被看做“高等材料”的有毒物质被混入口红，涂抹在贵族的唇上——但是他们并不知道，自己每天都在和死神接吻。和西方一样，古代中国的口红配方里同样少不了朱砂。直到张骞出使西域，带回了制作胭脂的红蓝花，从此以后，女人们便开始使用胭脂涂抹两腮和双唇，直到民国时期。

红蓝花与胭脂

但是看似安全无毒的“红蓝花”其实也存在着极大的隐患，红蓝花其实就是红花，它有活血散瘀的功效，但同时容易导致：流产。

电视剧《新红楼梦》中制作胭脂的情形

禁 忌 之 吻

在古代西方，口红不仅仅有毒，同时也代表着“污秽”和“禁忌”。在古希腊人们用绵羊的汗液、人的唾液和鳄鱼粪便等物质来制作口红，这种污秽的口红属于一个特殊的阶层：妓女。

土罐上的古希腊妓女形象

为了避免男性受到诱惑，同时保护女性安全，古希腊政府甚至为口红的使用制定了法律：妓女如果在非指定时间出现在公共场合，或者没有涂上指定色彩（通常为酒红色）的唇彩和化妆以区别于“普通”女性，他们将受到严厉惩罚。

著名的雕塑《断臂的维拉斯》被认为是一个古希腊妓女的形象。
有人推测“断臂前”的维纳斯也许正拿着木质纺纱工具，就像古希腊妓女们等客时做的那样。
如果这座雕塑有颜色的话，也许我们就可以通过她嘴唇的颜色来判断身份了吧？

从中世纪开始，在教士和保守人士的眼中涂着口红的女人被称为“撒旦的化身”，他们认为口红具有了诱惑男性，控制他人心智的魔力。这种偏见在18世纪达到顶点。当时英国国会通过法律，凡是依靠口红、香水等化妆品诱骗男人结婚的女性，都要受到惩处。

虽然口红在民间被明令禁止，但在宫廷却长盛不衰。
英国女王伊丽莎白一世就是一个十足的口红控。
她生病的时候、精神状态不佳的时候，都会大量使用口红。

香 艳 之 吻

和西方不同，口红在中国一直有着天然的“合法性”。在许许多多有关女性美貌的诗词中，对唇妆的描写从来没有缺席过。风雅一点的是“浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤”“丹唇翳皓齿，秀色若珪璋”“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”，露骨一点的有“至今衣领胭脂在，曾被谪仙痛咬来”，连词牌都被赋予了一个香艳的“点绛唇”。古时人们对双唇之美的评判有这样一个标准：小。他们并不将嘴唇涂满颜色，而是用涂白粉的方式，强调出中心的一点绛唇，塑造含蓄的樱桃小口。比如汉朝流行的“口点鸳鸯”，就只在唇部中间画出红色的小圆点。

汉朝流行唇妆

电视剧《汉武大帝》中的汉代妆容

有趣的是在古代中国，化妆不只是女人的专利，男人们也曾经描眉画眼——在男色盛行的魏晋南北朝时期，赫赫有名的《颜氏家训》里就提到贵族男子们必须“熏衣剃面，傅粉施朱”。面对着擦了粉涂了口红的男神，怪不得人们会看杀了卫玠。

电影《梁祝》以夸张的方式还原了东晋时期的化妆风潮

最近热播的电视剧《琅琊榜》中，皇后和越贵妃迥异于今人审美的妆容引起了大家的讨论。
虽然设定在架空的朝代，但越贵妃的眉毛和皇后下唇的白点都带着魏晋南北朝时期的特色。

在风气开放的唐朝，皇帝会在腊八时节亲自赏赐臣子面脂和口脂，面脂类似润肤露口脂即润唇膏。在口脂中加入染料和香料，涂在大唐女子的唇上就变成了别样的风情。不同的唇妆还被赋予了不同的名字，比如：胭脂晕品、石榴娇、大红春、小红春、嫩吴香、半边娇、万金红、圣檀心、露珠儿、内家圆、天宫巧、洛儿殷、淡红心……

唐朝流行唇妆

舞乐屏风图 局部

捣练图 局部

今人装束复原图

到了清朝，口红的涂抹则更加别具一格。李渔在《闲情偶寄》中说：“点唇之法，又与匀面相反，一点即成，始类樱桃之体。若陆续增添，二三其手，即有长短宽窄之痕，是为成串樱桃，非一粒也。”于是清朝的娘娘小主和姑娘们便用一种特质的“胭脂棍”为嘴唇上妆，所以现在我们看到那时的妆容是这样的：

清朝流行唇妆

这是孝全成皇后、咸丰帝生母钮祜禄氏的肖像，虽然画风有点魔性，但是我们可以从中看到清代唇妆的特色。

珍妃及电视剧《苍穹之昴》中其扮演者的妆扮

连慈禧也是这种特别的樱桃小口的拥趸

从宗教图腾到禁忌之色，从宫廷流行到大众风潮，有人为了它的美宁愿亲吻死神，有人因为它而让美貌留名青史。小小的一支口红历经岁月的变迁，变成了你我手中最普通不过的一件物品。你爱口红，或者不爱，其实都无关紧要。重要的不是美，而是追求美的自由。

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